第十七章 王权道人 (第1/2页)

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东方的天空，随着繁星渐没，天空的颜色先是灰蒙蒙的，继而由灰变黄、变红、变紫，渐渐地在地平线附近裂开一条缝隙，一会儿，缝隙变得越来越长，越来越宽，同时越来越亮，几道霞光射向天空，忽然一弯金黄色的圆弧，冲破晨曦。

柳枉静静的端坐在后山山顶的一块岩石平台之上，太阳升起的第一缕霞光射向柳枉。初生之阳的第一缕光蕴含着最为纯粹的生机。

而观主对于朝霞的理解则引用了《却谷食气篇》：春食一去蚀阳，和以光，朝霞昏沽可。夏食一去阳风，，和以朝霞、行暨，昏清可。秋食一去、霜雾、和以输阳、铣，昏清可。冬食一去凌明，和以沉淦，输阳、铣光、输阳输阴、昏清可。

相传这是古代混血种进行自修的方法。

按照柳枉对这句话的理解，古代混血种应该是以却谷食气的方法，辅以朝阳紫霞之生气炼心，以提高自身人性，压制体内的龙性。

但柳枉感觉朝霞食气的作用远远不止于此，柳枉能明显的感受到，随着食气的进行，自身的精神状态越发的饱满。

这一点自己不是特例，自古以来，都有道家修士进行食气仪式，所以才有了老子骑乘青牛，西出函谷，紫气千里。

这就是食气境界臻至化境的表现了，而老子凭借前无古人后无来者的境界，被所有修道之士共尊为道家祖师。

柳枉盘腿而坐，‘风起波澜’横放在膝上，一遍又一遍的运转着赤明九天图。感受着天边紫霞清气不断被吸入自己的身体，慢慢汇聚在自己的丹田。

一呼一吸之间，柳枉和‘风起波澜’也渐渐同步了呼吸，沉浸在一个奇特的旋律之中，二者仿佛产生了一个神奇的磁场，天边的紫霞与日月精气加速向着柳枉涌来。

而柳枉对这外界发生的一切恍若不觉，仍然沉浸在这奇特的旋律里，享受着来自身体最深处的细胞所散发出来的愉悦。

这种状态古人叫做顿悟。对于没有修行之法的古人而言，顿悟只能让其对于天地宇宙的理解更为深刻。

而对于柳枉而言，则可以将天地道理的理解，用于反哺自身，从而促进自身的进化。

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